usdt交易所(www.caibao.it):“三大名人”应成为广州城市形象品牌——兼议标志性历史人物对广州学研究与行使的重要作用
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以上这个界说无疑是准确的,但我同时以为,都会的焦点是人,都会学的研究焦点也应该是人。都会学说到底就是人学,而通过研究都会的标志性人物,则可以找到一条研究这个都会的有用捷径,我们可以从这些人物身上找到这个都会最具代表性的器械。广州学,也应该同样云云。
在政治上,赵佗执行郡国并行制,仿效汉朝制度,郡县制和分封制并行,并实行中央官制和地方官制,确保政治上的有用统治。
从大量的文字纪录和出土文物说明,南越国是岭南文明的奠基时期,赵佗建立南越国使岭南社会经济实现飞跃式的跨越生长,使岭南社会形态从原始社会的涣散的部落统治,一跃跨入封建社会的有序生长,为往后的历史生长打下了坚实的基础。
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赵佗的时代是两千多年前的公元前,在他逝世一千多年后泛起了六祖惠能,再一千多年后又泛起了孙中山。在这三位名人生涯的两千多年时空里,广州也泛起了许许多多的名人,可谓星空光耀。但在笔者看来,赵佗、惠能、孙中山这三个人,构建起了广州人文历史的金三角,串起了广州都会精神的脉络。
不管是赵佗、惠能,照样孙中山,他们的人文特质都体现在“咸淡水文化”上,即:既有丰盛的中华传统文化,又有异域的海洋文化,并将两种文化融会贯通成一种新的文化。这正是广州文化的焦点标志和灵魂所在。
最后,谈一谈若何建立广州“三大伟人都会形象品牌工程”。
“三大名人都会形象品牌工程”主要包罗学术研究、社会运作和功效行使三个方面。
首先,要在广州市层面申请“三大名人都会形象品牌工程”立项。
其次,制订的实行专项方案,包罗组织架构、计划方案、财政支持等等。
包罗学术研究和社会运作、功效行使三个方面。
再次,计划实行广州三大伟人都会形象品牌“六个一系列工程”,即:编印出书一系列学术研究丛书;创作一系列文艺作品,包罗主题歌曲、专题片、影视作品等;编印一系列教科书;设计制作一系列标志性纪念物;组织一系列主题流动和项目;制造一系列文创产物。
而作为社会科学的都会学学术功效,则需要通过富有创意和卓有成效的行使和运作,转化为文化软实力和都会精神、转化为产业经济硬实力和后人学习的标榜,进而成为都会壮大的竞争力,这,才是作为一个都会的都会学所追求的最终目标。
2020年5月29日二稿
2021年1月14日三稿
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